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从20世纪末开始,女性的生育能力呈现明显的两级分化,不到20%的女性极其易孕,而剩下的80%多完全不孕。
再加上不婚主义等一系列因素的影响下,世界人口出生率几乎是断崖式下跌。
于是在进入21世纪的时候,一个新的名词诞生了--共妻。
共妻们都是易孕体质,她们要不停地被男性内射并怀孕,随后将受精卵转移进人造子宫当中进行培育,以期实现人口的正增长。
对于一些传统的人来说,这显然有些突破道德底线,愿意成为共妻的人在女性中不足万分之一,社会上的许多人也只是单纯享受着共妻提供的服务,在内心仍有巨大的偏见,使得第一批自愿成为共妻的女性大多仍是单身。
后来,政府出于基因图谱的多样性以及共妻数量较少的原因,不得不追加要求共妻每年至少怀上四个不同父本的孩子。
不过,相关的法律法规与福利待遇也在不断完善。
一方面要保障共妻们的人身安全,一方面在物质上让她们能靠着自己共妻的身份过上相对优渥的生活。
其中最起码的就是经济补助和住房补助。
同时,为了规范化管理还建立了共妻平台APP,任何想要使用共妻的男性都有经历体检和心里测评才行。
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本文预备816从第二十五章入v,谢谢读者支持~本书已写完,且已全文存稿,可放心食用。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。道德经第四章林清,字见善,又唤安晚。隋瑛,字在山,又名遇安。少时是一场赶考中的邂逅,青年则是庙堂之上的争锋。相识多年,不过是一盏茶的时间。岁月无情,人更无情。皇权之下,身不由己官场游弋,生死瞬息。下雨了,林清的身子湿了,他思念隋遇安,可思念无用,爱也无用。林清可以不清,在山却不能在山同一目标,不同道路。林清实质正义,只要能获得真相,不在意如何获得真相。功利主义者。隋瑛程序正义,追求看得见的正义,每一步都要走得正确。道德主义者。书名出自是梦他松后追轩冕,是化为鹤后去山林。(辛弃疾)(朝堂,权谋,架空)因为签约了,做一个简单的说明1该文稍微现实,情感复杂(非常重要),建议年纪较大的读者或者对情感复杂接受度较高的读者阅读2本文无完美角色3角色行为勿上升作者4段评已开启,欢迎大家多多评论5若无特殊情况,一周六更,每天1800左右更新,周日休息隔壁预收—使臣清探花郎amp俄公爵乾隆我派出去的使臣怎么跟人跑了?叶卡捷琳娜大帝老东西别管年轻人谈恋爱!(求收藏)...
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